国家と部族の間の市民 (アルジェリア)



腐敗の悪化と危機の蓄積、および開発不足への対応の失敗は、全体として、劣化した社会、つまり、統合プロジェクトを実現する通常の集団行動の結束と調和の本質的な要素を失った人々の特徴を構成し、個人は、共通の要素と合意された道徳的平和を共有する異種要素として求めます。これらの条件は、一見すると、社会的集団が少なく、その特性と利点に密接に関連している場合は、一見すると実現しやすいように見えます。

たとえば、州(テトリ)とその首都メデアの一部であったときに以前は言及されなかったジェルファの州。行政区分の出現により、私たちの州は、ナイルの子供たちの首都として知られる(部族の)背景に基づいて形成されました。魔法、修道院、その他の王座など、混合、異文化、融合のおかげで、その部門と自治体は同じスタイルで形成されていました。 (法的)(民族的)背景に関係のない別の概念、つまり部族主義からのものであり、この概念は、(国家)として個人を主に(市民)として扱う法的権限を持つ不可抗力として(つまり、法律によって州に加盟している個々のエンティティが、新しい論理に照らして十分に検討している)それは権利と義務の関係によって支配され、市民権を得ることによってそれに属します。

この二重の組み合わせに基づいて、個人、つまり彼の市民(忠誠心)は、部族の所属に忠実になり、州法に準拠した彼(行政)の所属への忠誠心になりました。 1つ目は哲学的概念a(生来)の次元と見なされ、2つ目は同じ概念による(後天的)次元であり、それは最初に部族の依存関係によって支配される自発性のロジックを扱い、それは継承から継承された伝統によって支配される自然の価値観に支配される感情的な考慮事項を運びます。従来の継承された基準により必須および必須ではない考慮事項について。 2番目の忠誠については、それは国家への忠誠であり、それは(後天的)です。つまり、法の支配によって市民として個人に影響を与える最高権威の存在の抽象的な精神的認識を必要とします。つまり、包括的立法のおかげで、彼は報酬と罰の罰則の下に知って服従しなければなりません。

したがって、個人は2つの忠誠心の中で自分自身を見つけ、それぞれが自分の立場と行動において自分に権限を課そうとするため、使命の性質と彼が存在する関係に従って常にそれらの間で選択する必要があります。個人的および私的な関係では、部族に属する側面が優勢であり、国に属する側面は、公共の仕事における行政装置として支配します法律によって支配された。

2つの加盟組織の間のバランスを達成することは、重要な影響が社会問題の実施とその社会的、経済的、政治的バランスの達成に関連する多くの決定において、差別的で運命的な条件を構成します。これが先進国と後進国を区別するための基準を構成するものです。ヨーロッパの市民が法律の重要性を深く認識し、彼らからさまざまな立場と関係の基本的な根拠を得たとき、私たちは依然として私たちの個人的な利益を妨げ、制限しない(私たちの自由)記事と項目のリストだけを法律に見ていませんし、違いはありません。この認識では、単純な市民と大小の公務員がいます。むしろ、法律は、行政や政治に影響力を持ち、同じ法律を破り、無効にしたり、気分や恣意的な方法で雇用したりする大胆な人々によって、弱点を突き刺す可能性があります。これは、個人が公の所属に属していること、および法的配慮を犠牲にして狭い部族の配慮が提出されていることの証拠であり、その前にすべての称号、支持主義および個人的影響の基準が彼より先に適用され、法の支配の前には誰もが平等であり、正義が法制度全体のトップを支配します。

このことから、私たちの国家概念の弱さは、多くの場合、部族、地域、部族、さらには家族へのこの無意識の服従が原因であると言えます。この方程式がこれらの狭い考慮事項の利益を提供する限り、国家の運営における重大なバランスの深さを構成するすべての側面は、政治環境の弱点としてその国家への自動的な尊重と意識的な関与を維持し、立法、行政、組織、およびその他の社会的構造の浸透を引き起こしました。彼は行政の鍵をポケットに入れ、休暇から、または時には巡礼から戻るまで、鍵を閉めます。したがって、法律を適用して彼を監視する権限を与えられた弱い(人間の)経路の犠牲者は、これらの法律を妨害する危険になり、それらは知る権利を知っており、慎重にそれらを実装することになっています。それは、彼の立場の彼の仮定、またはより多くの影響力、名声、および強さのために忠誠心と礼儀正しさを提供し、配慮を提供したいという願望の背後にありました。

最初と最後の犠牲者は強い人の前で弱いですが、2番目の犠牲者はすべて、文明社会の構築を支える基本的なルールです。これは正義と平等の意味、資格の原則、能力の優先順位、成功と激励の評価、精神的および科学的卓越性の評価、人間の道徳的コミットメントとすべての美しい基準へのサポートです。意思決定センターと(ギャング)は、他のより危険で致命的なモンスター、つまり(小隊)、原理主義者、偽善者、薪(シュカラ)が原因で、安っぽい良心、悪意のある精神、そして不幸な魂が彼らを倒錯させ、邪魔をさせて邪魔をさせ、邪魔をさせて邪魔をさせた危険な操作の犠牲になった、道徳的には、世界のいくつかの申し出とは対照的に、政府の最高ランクはすべて低下した手段です。

したがって、文明国の任務の1つは、公式の国家行進によって認められた方法以外のすべての方法の前に厳密かつ合法的な暴力に立ち向かうことであり、これは(適切な場所の適切な人物)である黄金のルールに基づいており、このルールのおかげで、尊敬される国は洗練された量に相当する量に到達することができましたそして、人々、アラブ人、インド人、アフリカ人などをアメリカ、ドイツなどの国で高度な地位を占めるようにさせた能力を尊重した結果としての繁栄は、大きな波に襲われたボートに難民として来た人もいます。

敬意、紳士、私たちの契約、偏見、親族、一族、実体、階級、部族の盲目的な忠誠心のために私たちの心に住んでいた腐った信念のために欠けているこの通貨は、私たちの真の宗教とは何の関係もなく、まだ多くの犯罪の言い訳にはならない子宮の概念とは関係ありません疎外され、弱体化した人々は、その装置、強さ、法律、そしてすべての物質的および道徳的能力を備えて国家を確立し、彼らに奉仕および保護し、ボロボロの衣服、淡い体および薄暗い声の後ろに見えない可能性のある才能と能力を表現できるようにし、彼らが愚か者の侮辱と侮辱の対象となっていることを示します。特に私たちの間で文化の出現が高まり、その価値が多くの愚か者に知られているという、多くの不満をもたらす「尊重」のルール。ランクはそれらよりも高く、クラスをマスターした傭兵によって承認されたときに、これらの管理職の悪化につながりました。関係の魔法(政治的成功と腐敗したお金)のために、能力の限界化とそれがハイジャックされた自然の中心に到達する方法をブロックし、これはジェルファと首都の間の高速道路を開くことに貢献しました(シルクロード)またはそれに相当するもの(感謝祭、ブルナス、ラム)そして、この記事で言及しなくなった他の商品。

結局のところ、病気を診断することは薬を処方するために必要なステップであり、私たちは神に勇気、確実性、信頼を持たなければならないため、いくつかの弱点のこの短い診断は私たちの状態や他の状態の悪化の原因をさまざまな程度で特定するのに役立つと思います私たちは親愛なる私たちの部族の所属で美しいですが、国家とそのさまざまなツールとコンポーネントの結束を維持するために、この部族の所属が私たちを引き付けるすべての否定の前に勇気をもって立ちます。 (そして信者は穴から二度噛みません)。

これは、私たちが負の基準を正の基準に変更しない限り達成できません。その上に地獄のベースがあります(ロバと人々は戻りません)。この説教壇から、私は立派な部族のアラブ人と部族に馬の世話をし、他の人の馬を圧倒しないように彼らのロバを保持します。 (あなたのロバを人々の棒で見る)そして平和は結論です。

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この記事は外部ニュースサイト( www.djelfa.info )から自動的に日本語翻訳されたものです。

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