伝統的なニリアンの宝石…独創性の窓から受け継がれた遺産 (アルジェリア)



伝統産業は、私たちの民間伝承における文化的、芸術的、物質的生活の重要な部分であり、多様で多様な生活のさまざまな側面との永遠のつながりがこの重要性を高めました。これは、さまざまな時代のすべての文明に明確な痕跡を残したことから、人間によって実践され、今も実践されている古代および古代の産業の1つと考えられているためです。そして場所、そして精神的および審美的な価値をもたらす最も有名な古代の産業の中で、その製造のスキルで注目を集め、その形状の美しさと素材の質で心を愛撫し、その光沢と鮮やかな色で目を眩ませるジュエリー作りを見つけます。

そしてジェルファはナイルの子供たちの首都であり、アルジェリアの国々の遺産の大部分が含まれています。その地理的な場所は、それがアラブの起源であるベドウィンのコミュニティに属しており、数世紀に渡って広がっていた人気の遺産を保持しており、他の北部や他の国のペンシルバニアとは異なる国々とは異なるピースによってさえも特定されていました。アフリカは、熟練と高品質が特徴であり、その職人が作成し、文化的アイデンティティを伴っており、シルバーで作られており、堅固で原始的な美しさであり、控えめで複雑な形の調和が特徴です。

頭のてっぺんから足の裏までのナイリヤの女性の装飾品

ニリアンの女性は装飾を大事にし、古くからジュエリーやジュエリーへの愛情で有名になりました。

過去の香りとニレの女性が飾られたすべてのジュエリーの知識を含めるために、私たちは叔父の場所であるベルハドルチョウリに移されます。ベルハドルチョウリは、伝統的なネイルジュエリーを組み合わせ、地域の凍った文化遺産を復活させ、地域の古い光沢に残っている製造技術を変更せずに表現し、誠実な製品を誠実に表現しています前の世代によって作成された文化の蓄積と文明の遺産の真の重みを反映する文化的なメッセージで満たされています。

そして彼は私たちのために彼女を列挙しました:ナイリヤの女性は彼女の頭の上から足の底まで頭の部分から飾られていました。ナシアはその品格と品格を高めるためにダチョウの羽で飾られた額に身を包みました。そして、耳の中では、ナイリヤはさまざまな形や名前のイヤリングで埋め尽くされていました。その中でも、「アルネ」は、その端がねじれた糸から形成されたドームであり、しばしば頭のターバンのチェーンに取り付けられた7つの結婚を身に着けていることが多く、これを推測するには、ベドウィンの巨人、ケリフィ・アーメドを参照します。神が彼のために彼の歌の中で「Al-Alaqセブンの母」と言ったとき、チャームや他のイヤリングが着用されているので、これは長い首が美しさの目安であることに基づいて、女性の首を長くするために長くて大きなイヤリングを使用しているためです。

首には、太いもの、長いもの、短いものなど、奴隷を含むさまざまな形でネックレスを置くようになりました。その中に、首を5つまたは真珠で囲むネックレスである「ブタ」があります。そして「震え」「シントフ」他・・・胸の下部まで届く長い契約である「タルブ」も見つかります。

女性はまた、真珠、またはカラ、および50代で構成される「誕生」を置き、その思考は「ニンジン」と呼ばれる同じ金属の鎖で締められます。「丸められた」が「コーラ」に加えて、ジュエリーの機能的な役割を果たしているのと同じように、袋、ブルゴーニュ、または交わりを保持します。その名前は、コールが置かれた円錐形のボトルで、ガゼルで飾られ、そのチェーンにガズランのチェーンが取り付けられています。残念ながら、絶滅した作品からは非常に残念です。ナイルの女性の古いポストカードや、本の古い参考書を除いて、それらを見ることができなくなりました。

そして、手には「鉄」が付けられています。これは、さまざまな呼称の手首用のジュエリーであり、私たちに最もよく知られているのは、「ブレスレット」は、手首に装着されて移動しやすい大きな金属リングであり、自衛のために撮影されたと言われています。これは、ナイル人の女性が禁止されているため、このことはまったく間違っています彼女は彼女を守るためにライオンを持っています、そして、彼女自身を守るために敢えてする必要はありません。

私たちはまた「マシバ」を見つけ、7枚のハディッドをゼルベックに含むため、マシバと呼ばれるさまざまな形の彫刻や絵で厚くても薄くてもあり、この数(7)への敬意は聖クルアーン(7つの空)と(7つの耳)での位置に起因し、新生児を祝うためです7日目およびその他の儀式や民俗の練習では、着色された女性の指をヘナで飾るために必要なリングが配置されます。

腰には「ベルト」があり、女性の腰を包み込み、日常的に使われることのない幅広のベルトです。また、女性には「にきび」が飾られています。

脚にはアンクレットが配置されており、脚に配置されて形状が丸いため、この名前で呼ばれるアンクレットのコレクションです。いくつかのタイプと形状で、「アルタワディ」、「アルマブロム」、「アルマズフール」、「アブディンアルファラア」、「ラスアルハナシュ」が見つかり、後者はヘッドの両端の端で終わります、そして女性はしばしば2つのアンクレットを互いに着用し、1つは他よりも大きく、「予備」と呼ばれ、女性の女性らしさを高める美しい声が発生し、女性は最後の休息場所に移動するまでアンクレットを削除しません。アラブの人気のある遺産では、アンクレットを着用しない女性が考慮されていると言われています裸。

装飾品やジュエリーの必需品は、ニリアンの花嫁の輸出を補完します

装飾品と装飾品は、ほぼすべての年齢の女性の世界です。装飾品は、現象と古代の慣習であり、女性の生活と自然と結びつき、本能を発揮し、本能を果たします。そのため、装飾と甘さは、彼女の権利と彼女の個性と行動の一部となり、彼女の美しさと女性らしさの補完的なプロセスとなりました。私たちの現在まで、彼女は利用できる最も簡単な方法で自分自身を美化していました。それから彼女は自分の美に美を加える方法と手段を考案し、最も美しい作品の感覚で選び、ネックレス、イヤリング、またはアクセサリー、アクセサリー、および衣類のブレスレットになるように彼女を調和させました。

ジュエリーにおけるNaylaの女性の関心は、手頃な価格の家の女性に限らず、さまざまなグループの社会に根を下ろす社会的慣習であり、今日まで、女性が獲得する傾向を変えなかった社会の変革と経済発展にもかかわらず、ジュエリーは非常に重要なままでした。したがって、結婚する前の少女は、祖先の習慣に戻ることに内在する美的価値のために、しばしば伝統的な宝石を購入するために働いています。そして、彼女の州や他の州の伝統を結婚式の日にエクスポートして表示するためにさえ、彼女が彼女にマッチする宝石、特に地域で有名で、結婚式やお祝いの機会に女性を伴うNayliドレスを伴う伝統的な服のグループを表示するとき、その優雅さと美しさを高める十分な量の宝石を必要とします。

結婚式が終わった後、花嫁は彼女の新しい夫婦の家にそれを保つでしょう、それが彼の機会と彼女の隣人、彼女の家族、または彼女を彼らの機会に出席するように招待した結婚式で飾る時までです。このジュエリーは、娘が生まれて結婚式に来るまで花嫁によって保存され、結婚の段階で女性と娘の間の遺産を維持するために、彼女が彼女にそれを装飾できるように彼女に渡します。

ここから、すべての国が誇りと大事な遺産を持っていると言えます。これは、その偉大な栄光を誇る国を遠い過去にまで遡るルーツであり、国の他の州と同様に、ジェルファは明確な文化的多様性を持っているため、私たちの将来の世代の記憶に刻まれ続けるために、これを遵守し、維持しなければなりません。



この記事は外部ニュースサイト( www.djelfa.info )から自動的に日本語翻訳されたものです。

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